الإفتاء: يجب قطع الصلاة لإنقاذ شخص من الهلاك أو الضرر المحقق

أخبار الاردن-نبراس نيوز- قالت دائرة الإفتاء العام إنه يجب قطع الصلاة لإنقاذ شخص من الهلاك أو الضرر المحقق، كإنقاذ شخص من الغرق أو إسعاف آخر يتعرض للسقوط أو الخطر، إذا اقتضى الأمر ذلك.

وأوضحت الدائرة، بفتوى لها السبت، أن قطع الصلاة يكون بالقدر الذي تقتضيه الحاجة، ومن الأشخاص القادرين على تقديم المساعدة، فيما يبقى الآخرون في صلاتهم، مؤكدة أن حفظ النفس من أعظم مقاصد الشريعة الإسلامية.

واستدلت الدائرة بقول الله تعالى: «ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا»، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا ضرر ولا ضرار»، مشيرة إلى ما ذكره الإمام العز بن عبد السلام من أن تقديم إنقاذ الغرقى المعصومين على أداء الصلاة أفضل عند الله.

هذا و كتب : الدكتور خالد سعود الخوالدة-القول الكافي والبيان الشافي في قطع صلاتك لإنقاذ نفس بشرية..اقرأ الأخبار

كثر السؤال في الأيام الفائتة عن حكم قطع الصلاة لإنقاذ شخص
والواجب معرفته أن حفظ النفس من الضرورات الخمس والأمور المهمة في ديننا لذلك يجب قطع صلاتك وانقاذ نفس بشرية وهذا ديدن ديننا الحنيف السمح
وإليك بيان المذاهب الأربعة
1 – الحنفية: يجب القطع
يجب قطع الصلاة لإنقاذ الغريق والحريق والأعمى إذا خيف عليه الهلاك، ويعيد الصلاة بعدها.
المصدر: الدر المختار مع رد المحتار، ج 1، ص 654
2 – المالكية: يجب القطع
يجب قطع الصلاة لإنقاذ نفس معصومة، أو مال معتبر، إذا تعين عليه الإنقاذ، ولا يبطل أجره.
المصدر: الشرح الكبير للدردير، ج 1، ص 283، ومواهب الجليل، ج 2، ص 35
3 – الشافعية: يجب القطع
يجب قطع الصلاة لإنقاذ معصوم من هلاك محقق، كغريق وحريق، ويحرم الاستمرار في الصلاة وتركه يهلك.
المصدر: المجموع للنووي، ج 4، ص 95، ومغني المحتاج، ج 1، ص 262
4 – الحنابلة: يجب القطع
يجب قطع الصلاة إذا رأى من يغرق أو يحترق أو يصاب بهلاك، ووجب عليه إنقاذه، ويعيد الصلاة.
المصدر: المغني لابن قدامة، ج 2، ص 107، وكشاف القناع، ج 1، ص 380